Краткая история пирсинга

На фото: серьги Serendipity из коллекций Snake, Pave и Timeless

В наши дни пирсинг переживает второе рождение. Все чаще ювелирные бренды открывают собственные пирсинг-ателье, попутно создавая тематические коллекции украшений.

В 80-е пирсинг ассоциировался с андеграундной субкультурой, в 90-е — с поп-культурой и желанием выделяться из толпы. Но на самом деле у пирсинга куда более долгая и богатая история. Это явление доисторическое, о чем свидетельствуют раскопки. К примеру, в Древнем Египте пирсинг ушей был широко распространен и служил знаком статуса и близости к богам — золото считалось «кожей богов», а проколотые мочки находили даже у мумии Тутанхамона. В Древнем Риме серьга в ухе являлась символом благосостояния, а также отваги и доблести в военных походах. Инки и майя использовали пирсинг (в носу, губах, ушах) как знак отличия между кастами и как часть ритуалов, связанных с богами, — украшения делали из золота и нефрита. Но все изменилось с приходом христианства. Общество стало порицать различные украшательства тела, поскольку тело считалось созданным по образу и подобию Бога, а значит — изначально совершенным.

Но представления о допустимости пирсинга менялись волнами. Так, в конце XVI – начале XVII веков пирсинг вновь стал модным высказыванием, даже на сохранившемся до наших дней портрете Шекспир (Чандосовский портрет) позирует с серьгой в ухе. Затем в эпоху колонизаторства вновь стал чем-то запретным, вплоть до 1960-х годов XX века, когда пирсинг стал частью панк- и контркультурных движений. В 90-х он окончательно закрепился как явление поп-культуры, а сегодня всё чаще встречается на модных подиумах и в коллекциях ювелирных брендов.

К примеру, в коллекциях марок Serendipity и Vanrycke можно найти моно-серьги, чтобы подчеркнуть собственную индивидуальность с помощью дополнительных проколов в ушах или фальш-проколов посредством клипс Messika.

На фото: серьги Serendipity из коллекции Bubble

Фото: архивы пресс-службы.